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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于尧都区益智玩具的问题，于是小编就整理了1个相关介绍尧都区益智玩具的解答，让我们一起看看吧。如果登封王城岗对应为夏都“阳城”，那同...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于尧都区益智玩具的问题，于是小编就整理了1个相关介绍尧都区益智玩具的解答，让我们一起看看吧。

1. 如果登封王城岗对应为夏都“阳城”，那同时期的“陶寺”和“石峁”应该对应为什么？

如果登封王城岗对应为夏都“阳城”，那同时期的“陶寺”和“石峁”应该对应为什么？

谢谢邀请。

看到这个问题，我思索良多。谈到考古学，不仅仅是要进行考古发掘与整理，更多的是要还原当时的社会历史，那么对于考古发现的社会性质，或者说是族属的判定也是其中至关重要的一部分。针对题目提到的问题，我就自己所掌握的浅薄的知识做以回答，希望大家踊跃讨论。

首先，我们来说“阳城”，一般来讲，大多数的观点还是认为登封王城岗为禹都阳城，但是在中国的地名上，称为“阳城”的也颇多，我们不能仅仅从名字上认为此阳城就是彼阳城。登封王城岗城址，可分为大城和小城，其中大城城墙和城壕的使用年代相当于王城岗龙山文化第三期，正在夏纪年范围内，我们可以认为，这里便是禹都阳城。但是，现在又有一种观点，在沈长云先生的文章中，他认为禹都阳城应位于濮阳一带。大家都知道大禹治水的故事，那么在当时的黄泛区主要是位于河济地区，也就是濮阳一带，当时这个地方沼泽众多，多有水患，从地名来看，多为岗、丘等，均是地势较高的地方生活着古人类，那么这个地方很有可能是大禹治水的地区。从另一个角度来讲，濮阳又名帝丘，这里的帝指的是颛顼，而夏后氏则是颛顼的后人，那么夏都位于此地则也不足为怪。

其次，我们再来看陶寺。近几年，陶寺的考古工作做得非常多，并且发i西安了大城、墓葬，还有一个目前不知道具体用途的像祭坛一样的遗迹现象，也有人认为这是天文台，当然具体的我们不做讨论。我们来看陶寺的族属，从考古与文献材料综合来看，我们认为陶寺应为陶唐氏族群，并且陶寺应为尧都。

首先，陶唐氏尧的年代应为公元前22***年，而陶寺文化碳十四测年的数据多集中在公元前2400-前1900年，这两个年代上大致的吻合的。其次，从过陶寺遗址的文化内涵，我们发现这个时期使用陶寺、彩绘器、木器、漆器等，还建造了宫殿、城垣等，墓葬形制等级明显，这些均体现了当时社会等级的分化，我们从这些考古发掘的情况来看，与文献中记载的尧舜时代的特征十分接近。再次，从地理位置上来看，陶寺所处的位置正是陶唐氏尧的重要活动地区以及尧都平阳所在地区。因此，陶寺应为尧都平阳。

再次，就是近几年也比较火热的陕西神木石峁遗址。石峁遗址发现的新石器时代的石头城，并且是最大的史前时期遗址，可谓震惊。我们仔细观察石峁遗址发现的陶器、玉器、彩绘等现象，与上面提到的陶寺文化不无关联，两者之间曾有过密切的交流与互动，但是否是影响与被影响的关系，我们不得而知。至于石峁的族属，目前还不甚清楚，有待进一步发现与研究。

至于题目中提到的，陶寺和石峁应对应夏朝的哪个都城，说法我不是很赞同，只是就王城岗、陶寺和石峁做了单个分析，希望大家展开热烈的讨论。

陶寺要早于二里头文化200年，和二里头没有直接的承接关系，中间还有个东下冯类型。

陶寺早期社会6座王级大墓，随葬品制度很统一，规制一致。中期和早期没有直接承接关系。

石峁是来自北方的，后期受到老虎沟文化影响，和朱开沟有一定关系，可能是迁徙了。

具体尧舜等的研究还要等后续研究成果。目前看来是越来越接近了，轮廓越来越清晰了。

河南登封王城岗在中华文明探源工程中定位的是早期的禹、启之都，时代较早。洛阳二里头文化在中华文明探源工程中定位的是夏都中晚期的都城遗址。这两个遗址与历史文献记载的时间、空间都相符，所以可能性很大。

陶寺，时间早于王城岗与二里头，且文化类型与一河之隔的中原地区很不一样，时间与历史文献的比照，很可能是尧舜之都，有待验证。

而石峁，处于陕北黄土高坡，远离中原文化区，出土的文物印欧草原特征明显，很显然是北方少数民族的聚居地，对照文献来看，很可能是鬼方（猃狁、犬戎）的遗址。

十多年前我就发贴否认中华文明在中原的说法，肯定良渚文明才是中华文明发源正统，结果被各大网站封了十几个号。地域利益把民族文明发源作为一个自己符号，一直在歪曲左右我们对自己民族的认知。

中华黄河，北方文明证据在那呢？历史是要以考古证据说确定的，那些专家们没证据整天瞎扯，胡吹抬高中原倭化江南诸省，典型的自卑意淫。也怪不了世界学术界会认为；中国华文明是外来西方人传入的误解。

石器时代文化与文明起源并不是同一个概念，非洲黑人，澳洲等地方土著人也有几千年的自己文化传承，但从没有他们文明发源这说法。就算是中华土著文化最早也不是中原北方，南方浙江，湖南，广西等地发现的古人种植水稻有一万二千多年，但这只能是古人部落文化，能算文明发明吗？举个最简单的例子，北方产玉，但只是生活用品，装饰品，玩具类，这与江南良渚同时代把玉作为精神信仰，及身份，祭祀文化高度，这是同一个概念吗？国内一些专家们连这常识也不懂吗，一直刻意混淆只能说明是个人情感目的主导严肃的文化研究方向。

谈文明发源，首先要尊重考古与文明传承证据，用事实说话。 世界学术界承认的”中华文明发源地”是”浙江的马家浜文明”，是”世界二大农耕文明发源地之一”。其后的”良渚文明”有完整的考古证据链证明这种文明的传承！”

中华文明灵魂核心的代表，水稻，丝调，茶叶，文字，磁器，青铜器，玉文化，龙文化等等，那个发源在黄河流域了？全围绕在江南杭州周边地区，这绝对不是什么巧合。谷歌，百度等搜索上找，”大英百科”唯一有记录的是浙江的马家浜文明。2013年在浙江平湖发现的”良渚文字”距今5000多年。

7000多年前浙江”马家浜人”就大规模人工种植水稻了，4500多年前的”炎帝”是如何教比他早3000年的祖先农耕的？先入为主的“北方中原发源说"更多的是主观先定位，然后再找证据，近代中国找了百年，有的只是否认北方中原这一说法不可信的证据。

我说的这些全是有据可查的，中原文明说的砖家们却视而不见。中原人炎帝图腾是牛，黄帝图腾是熊，蚩尤的图腾是牛鸟，只有百越的图腾崇拜的是龙！龙居大海。中原小池塘也是海的概念？连龙的发源也会睁眼说瞎，太可笑了。

有的专家们是为了利益，把一块普通红山的玉猪虫，非要说成是玉猪龙就是有利益关系。红山人崇拜过龙的证据有吗？这么简单的常识会不知道？用一个孤证歪曲事实就是为了利益，把红山玉抄成天价才是不良专家们的目的，现在的专家道德缺失太多了！

到此，以上就是小编对于尧都区益智玩具的问题就介绍到这了，希望介绍关于尧都区益智玩具的1点解答对大家有用。