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为何现在很多人,都在贬低诸葛亮?
历史人物向来有不同评论。金无足赤人无完人,再说众口难调,有不同的声音也正常。当然就当代社会来说理性客观的声音更多;诸葛亮的才能和历史成就不容抹杀,也是历史公认的政治家、军事家、发明家、书法家和散文家,他的鞠躬尽瘁、死而后己的精神是中华文化不朽的光芒。可能文学作品对其有修饰夸张的描写,但不管怎样,历史史实是摆在那的,功过是非自有定论。
现代人与汉代人相隔时间太长了。只有在***和历史书上得知信息。由于历史纪录会受当时历史左右的。***也会被作者喜恶左右的。所有皇上都希望有一个象诸葛亮一样忠诚又无所不能的人帮他治理天下。三国志、三国寅义的作者陈寿和罗贯中在作品中均体现偏爱诸葛亮的,不免添光添彩。为此现代人本质上不是贬低诸葛亮!而是不相信如此描述的诸葛亮。其实谁都不能知道真正的诸葛亮是什么样。就连二位作者也如是。
不是诸葛亮变了,是读诸葛亮,读三国的人变了。
一直以来,诸葛亮的形象在文学作品中几乎处于神化状态,在文学作品中,诸葛亮有勇有谋、运筹帷幄,还可以借天时地利人和呼风唤雨。从某种意义上来说,《三国演义》中的诸葛亮和《西游记》中的孙悟空很相似。
虽然诸葛亮已经逝世一千多年,但他的丰功伟绩在朝代变迁中一直流传,人们以各种方式反复地诉说着诸葛亮的事迹,不停地渲染着他的故事。《三国演义》的作者罗贯中,正是在这样一种崇拜诸葛亮的心理之下,结合历史事迹,通过吸收各种文化作品中的诸葛亮形象,再加上自己对诸葛亮的理解,成功地向人们传达了智慧过人、脱俗凡事、心怀理想、充满魅力的诸葛亮,进一步把诸葛亮变成了一个世人皆知的英雄形象。
在《三国演义》 当中,诸葛亮的人物形象非常饱满,不仅描写了他忠君忠国的诚心,还有非凡的智慧和不惧生死的勇气,展现出诸葛亮满怀***的一生,其独特的人格魅力感染了许多人,在中国的历史长河中,留下不可抹灭的痕迹,是中华民族优秀人物代表,他身上所具有的优秀品质更是我们学习的榜样。
然而随着读者们文化水平的不断提高,逐渐开始喜欢探究书中背后的问题,历史上真实的诸葛亮是怎样的?在面对某些失败和机遇的时刻,他是否有更好的选择?虽然说罗贯中笔下的诸葛亮是以历史人物为原型,但是在一定意义上有了很大的变动。这不可避免的,出现了一些贬损诸葛的声音。不过应该看到,虽然人们对诸葛亮的评价由于所处的环境和角度的不同,自然也得出了不同的评价,有推崇诸葛亮的思想,也有贬低者。但是总的来说,诸葛亮的形象在人们心中都是正面的,也许在程度上有高有低,但是基本都是对诸葛亮的认可。人们之所以推崇诸葛亮,都是被他身上高尚的人格魅力所吸引。诸葛亮为了实现君主的统一大业,一生呕心沥血,把生死置之度外,鞠躬尽瘁,死而后已。
也不是在贬低诸葛亮,主要是诸葛亮从神坛上下来了,变得食人间烟火了。另一方面,也说明对诸葛亮的认知、评价越来越全面、真实,以及越来越深刻了。
诸葛亮分两个,一个是“演义诸葛亮”,另一个是“历史诸葛亮”。在现实生活之中,最广为人知的是“演义诸葛亮”。演义中的诸葛亮,以罗贯中所写《三国演义》里的诸葛亮为代表,现在则是据此改编而成的***剧当中的诸葛亮为代表,这类诸葛亮主打“神机妙算、其智如妖”的特质。在经过民间的流传后,更出现了“神化”诸葛亮,其高高在上、神秘莫测,令人高山仰止,顶礼膜拜。而历史上的诸葛亮,是一位“食人间烟火”的人、历代以来享有盛誉的贤相,更是一位“忠臣与智者”的代表。
- 两种诸葛亮,呈现两种迥异的形态,既有不同之处,也有相同之处,都是以一副“正面形象”出现。同时,在一定程度上也代表了两种不同的认知表现。
时代在进步,人们的认知也在不断发生变化着。基于事实、还原真相,成了认知、评价历史人物的价值导向。一句话,就是更注重实事求是、尊重历史了。对诸葛亮认识、评价的不断变化,就很好的体现了这一点。
总之,要想全面认识诸葛亮,还得回归历史方可。但仅仅是想要“***、消费诸葛亮”的话,那么“演义诸葛亮”就是首选,真的很有看头!
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