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gkctvgttk 07-16 12
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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于煤块玩具模型问题,于是小编就整理了2个相关介绍煤块玩具模型的解答,让我们一起看看吧。

  1. 未来农村的老手艺都会消失哪些?
  2. 在农村什么集体活动最受欢迎?

未来农村的老手艺都会消失哪些?

随着经济的发展,中国农村也日新月异。人们纷纷涌进入城市,一种商业的,工业的,集成化的城市生活渐渐取代了原来乡村安静,传统的生活,同时也带走了很多农村的老手艺,这些老手芝也是中华文化的所在。磨剪刀啊,如戏曲般的吆喝声,是否还能叫到,补锅嘞,而又嘹亮的嗓音绕梁不绝,锔盆,锔碗,补锅也是衣村的手工作访的一门职业,现在也很少了。你还记得那句,弹棉花哎,弹棉花,半斤棉弹八两八,一个木盘,手提一个弹棉槌和一条牵纱篾,弓弦浮出棉花上,声音高亢,余音缭绕。这些仅仅是一部分农村的老手艺,现代社会的发型,进步促使了他们的消失,但是中国的文化的一部分啊。


说到农村的老手艺,确实有很多正在逐渐淡出我们的视线。在陌上花的记忆中,有很多在小时候经常能见到的一些老手艺,现在在生活中已经很久未见了。

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图片来源网络,侵删)

比如绑苕帚,以前家中用的苕帚都是手工制作的,材料有用芦苇的,也有用细竹丝的。随着社会的发展,这些苕帚已经逐渐被工厂机器生产的扫帚所取代了。比如开脸,也称绞面或绞脸,就是女子出嫁时用棉线等工具去净脸和脖子上的汗毛,修齐鬓角。开脸是有专门的工具和一整套技术的,在陌上花的老家就有一个婆婆有这门手艺,以前姑娘出嫁时都会请她开脸,经她手绞面之后,姑娘们的脸蛋是又光滑又细腻。不过,现在的年轻姑娘都不兴这套了,婆婆说她的手艺也后继无人了。比如补锅匠,七八十年代的农村孩子,应该都有听过“补锅哩……补碗哩……”这句悠长的吆喝声,一听到这叫声,大妈大婶们就会拿出家中的破碗破锅之类的去找补锅匠修修补补。而现在的年轻人,家中碗具稍有点破损的,就扔了另买新的了,补锅匠们的市场越来越小,也渐渐消失了。比如传统爆米花,这可是七八十年代的农村孩子最爱的零食之一。每当村里来了爆爆米花的手艺人,孩子们都会缠着妈妈去爆上一桶。每当看到那乌黑的,形似炮弹的爆米花铁桶架在火上烤着、转着的时候,别提有多兴奋了,当一声巨大的“砰”的声音过后,香喷喷的爆米花就出炉了。而现在,我们是很少能见到这么有趣的场面了。比如打草鞋,做蓑衣,编斗笠,在陌上花的爷爷奶奶辈,这几样都是农村人干活必备的。上山砍柴,下地干活都会穿着草鞋,下雨天就披上蓑衣戴上斗笠,既防雨又不耽误干农活。可现在,这些也渐渐淡出了我们的视线。比如磨剪刀、菜刀。 以前的剪刀、菜刀钝了,并不会立即丢掉买新的,而是磨一磨再用。虽然农村人家自己也会备有磨刀石,但磨出来的剪刀、菜刀怎么都不如手艺人磨过后锋利。所以每隔上半年左右还会请专门的手艺人磨一磨,经他们手之后,这些菜刀、剪刀又变得锋利无比了。

收到这个提问,大脑开始活跃,曾经目睹的手艺,渐渐浮现出来,而且还很清晰。

补碗。小时用的多是土碗,有瓷碗的人家有时不小心把祖上遗传下来的宝物损坏了,这时就会去找补碗匠,五分钱补一片。师傅先用特制钻打孔,然后金属线串连,抹上一层白色泥状物,完工。

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(图片来源网络,侵删)

铁锅。湖南人的手艺,他们经常挑着风箱,火炉,煤块,生铁,两人一组,大街小巷吆喝,有锅坏了的拿来补。匠人先支好架子,把铁片拼接好,取已熔化的铁水焊接,再涂上黄泥巴,试试漏不漏水就行。

打蕾子。蕾子就是石磨形状的,用来脱离稻谷成米的工具,用斑竹条和白泥做成。

编蓑衣。遮雨工具,以棕叶梳成条型,一根一根编成风衣状,不仅用来挡雨,也可用来取暖。

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您好!我是山里唐唐,来自广西壮族自治区贵港市桂平,非常高兴能够为您解答问题。

未来农村的老手艺都会消失哪些?

未来农村的老手艺都会消失的有:传统爆米花、剪纸、刺绣、修补锅匠、铁匠、木匠、传统烧酒、裁缝、石匠、弹棉花、传统制伞、做鞋垫、竹编、扎扫把、手工饼、修理钟表、手工鞋、皮影、放电影人、织毛衣、织布、搓麻绳等老手艺。

希望能够对您有所帮助。

在农村什么集体活动最受欢迎?

我是苏北农村80后宝妈,记得小时候的农村生活平淡却又热闹非凡!几乎是逢年过节,庙会或者谁家有喜事,村子里就会请唱戏的来,大人孩子都爱看,虽然听不懂唱什么,大家就图个热闹!

放电影,这个习俗我妈妈家村子上还是没有间断过,每单过年或者重要节日,下午5点左右负责放电影的师傅在村子里的主干道两侧挂好影布,大家吃过晚饭,早早的搬着马扎板凳去占位置,我小时候那会,每天都特别期待放电影,那会电视都很少有,几个村子里的人在放电影的时候都会全村出动,树上、草垛上、墙上都是些男孩子!每当电影散场大家都意犹未尽,要结束的时候要搬凳子,爸妈就一个人搬凳子,一个人牵着我和哥哥,因为人实在太多了怕走散,现在想想真的好幸福!

还有就是杂技,记得那会我刚12岁的时候,村子里来了一些外地人,敲锣打鼓的宣传说***表演,于是天还没有黑下来就围上来好多村民,胸口碎大石等绝技,第二天一大早就挨家挨户得敲门玩粮食,这个基本一个村子演完就换另一个村子!

还有好多可以集体一起出动的活动就不一一列举了,当下生活水平提高,家里更是手机,电脑,网络电视等可随意看,大家晚上基本上没有出去的,还有一些老人们特别喜欢这个活动!

农村赶大集一直延续至今,五天五个不同村子上逢集,大家可不管有没有什么需要买的,总爱去集市上逛一圈,这个活动打架都会出动,尤其是过年买年货更是尤为明显!好啦,都来说说你们那有什么集体活动比较受村民欢迎嗯,下方留言哦!

现在农村不在为吃饱肚子整天忙伙,而是不仅吃饱,还要吃好,物质文化活动也多样化了。最普遍而参加人数又多的集体话动就数秧歌了,我们这每个村都有秧歌队,服装,鼓,等装备由村上准备,平时吃完晚饭,就锣鼓喧天地扭了起来!

很高兴回答问题,我是隆源十里香专注三农领域的推广,令人担忧的是,农村的传统活动形式在不断减少,新的集体活动形式却不见出现。传统的东西在时代中不断消失,已成为我国的一种较为普遍的现象。在农村里,传统的集体活动形式越来越少,虽有有一些新的活动出现,但很快就失去吸引力。

农村集体活动是难得是热闹的活动,对打造农村的活力氛围、村民的团结互助行为是十分有意义的。既然那么有意义、有价值的活动,为什么却越来越少?

在农村里,农民的生活范围逐渐变小,最后零零散散,集体活动难以形成,缺乏共同的价值追求和共同的语言是不可忽视的原因。在当今时代,农民的面临越来越大的生活压力,农民的思想观念面对越来越多市场经济因素,每个人都在为经济利益工作。他们在闲暇时间里,宁愿在家里或者小群体里,也不愿参加大的集体活动,也觉得没有必要。这样下来,大家缺乏共同价值的讨论,共同语言就逐渐模糊,形成一种淡漠的趋势。而且,按照经验,举办集体活动需要一定费用,这些费用都是有自己筹钱,为了争取活动的奖品,往往会导致一些不和谐的群殴行为。人们变得理智了,这种“花钱受罪”的做法越来越失去人心。

目前,最常见的大规模活动,那就是逢年过节,每一户人都往寺庙或者宗祠等地方来来***,或者每逢耕种收获季节,人们都往一个地方出发。但这些都是零碎化的形式,恰如城市里面的车站,人来人往的上下班,根本不属于真正意义上的集体活动。

农村中的集体活动不断消失应该引起我们重视,它不是一个正常的现象。集体活动最重要的是有利于维护当地的社会稳定,集体活动消失意味着增加的社会不稳定的因素。对于当前我国社会而言,这是一个不好的信号。很明显的,农民大部分都生活在村落里,集体活动本应该越来越丰富,但现实却不少农民反感当前的集体活动。个别化心理在不断加强,“马铃薯”式的联系正在农村进一步形成,十分严峻。

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应对这一挑战,重新发扬集体活动的魅力,让集体活动来到人们身边还是符合时代发展要求的。只要村委会或当地***对这些传统集体活动进行改造、优化,在筹集资金上和说服村民的工作上做足功夫,这些集体活动不仅仅会重新得到人们的欢迎,而且还可能成为一种旅游***。当然,面对农村中的集体活动,更多的是一种挑战。

到此,以上就是小编对于煤块玩具模型的问题就介绍到这了,希望介绍关于煤块玩具模型的2点解答对大家有用。

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