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为什么山西被称为“民间舞蹈之乡”?
山西的民间舞蹈也像山西民歌那样历史十分悠久,因此许多 专家们又称山西为“民间舞蹈之乡”,据唐人苏鄂著《苏氏演 义》载,远在先秦,太原地区就有以“战蚩尤”为内容的较为 优美的舞蹈流行于民间了。又据山西省《文化生活报》1985年 第一期介绍,这种原始舞蹈,1984年底在寿阳县西乡平头沟一 带被重新发现。
这种新发现的“战蚩尤”舞,被当地群众称作 “爱社”,又叫“闹鬼”。
它反映的是原始社会轩辕黄帝战蚩尤的 故事:黄帝为战胜人头兽身、钢头铁额的蚩尤,招纳了二十四家 魂头鬼,为首的六个大鬼分别戴着画有红、紫、粉、绿、黑、蓝 六种颜色鬼脸的头盔,身靠扎有十五根彩色绿条的背架,手使两 尾绣鱼,驱使十八名小鬼各持一面小锣,排列各种阵势,先以 “推门脸”、“提腿猴”、“下蹲”、“骑马势”作为战前演练,接着用“侧上墙”、“子场”、“过关”和“对弈”、“耍桌”等场面 表现黄帝大败蚩尤。
场面壮观,趣逗人。
在运城侯村发掘的汉 墓中,也曾发现过刻有男女舞伎相对起舞的“百戏楼”模型。
在山西其他地方发掘的唐代古墓中,还有好些神姿俱佳的舞童形 象。所有这些,都说明山西的民间舞蹈早已十分有名。山西的民间舞蹈种类很多,到现在为止,大约还保留着200 余种。 如:“鼓类舞”就有“花鼓”、“转身二鼓”、“花庆鼓”、 “扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱锣鼓”、“腰鼓”、“ 口含花鼓”、 “迓鼓”等近20多种。山西“花鼓”,形式多样,分高鼓(鼓挂 胸前)、低鼓(鼓挂腰间)、多鼓(腰、胸、肩各挂一鼓)等。 山西“花鼓舞”以运城、临汾地区为盛。 如万荣县17个乡就有 13个乡有花鼓舞队。有的镇上每条街都有一垛花鼓,因而被称 为••“花鼓之乡,,。山西的“秧歌舞”遍及三晋。大体可分为北路的“踢鼓子 秧歌舞”(相传为宋代水泊梁山的英雄们起义失败后流落塞北时 所创)、“汾孝地秧歌舞”、“原平凤秧歌舞”、“左权小花戏舞”、 “侯马白店秧歌舞”、“临汾伞秧歌舞”等几种类型。
此外,山西 还有“狮子舞”、“龙舞”、“高跷”、“旱船”、“背棍”、“铁 棍”、“抬阁”、“吹弹歌舞蹈”,以及各式各样的“灯舞”等等。
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1:第十名,上古鳄龙
近战,图鉴显示血量比黑霸高一点,但是实际打起来比较简单,前方有空气墙,卡进去随便走都打不到的;
2:第九名,霸王龙,暗黑霸王龙
近战,命中率较高,卡脚底也容易翻车,攻击力有点高,血量一般;
3:第八名,矿源巨蝎
4:第七名,虎皮鲨
近战,数据和上古鳄龙差不多,难点在于落水后无法攻击和使用回血魔法;
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158厘米的男性骑摩托车可以选择一些体型比较小巧灵活的车型,如小型摩托车、电动自行车、山地车等。其中,小型摩托车分为多种类型,如踏板摩托车(小龙车)、格调车、越野车等,便于在复杂的路面上行驶。
电动自行车则具有环保、绿色、经济的特点,是城市出行的一种理想选择。此外,山地车也是一种非常适合自驾游和户外运动的模型。需要注意的是,除了车型和车身尺寸,骑行时需注意自我保护,适当佩戴安全帽和手套、穿着适宜骑行的鞋子等,以确保骑行的安全和舒适。
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