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三毛《撒哈拉的故事》,是虚构的文学作品吗?
不是虚构的故事。这应该是她在撒哈拉那一段时间,她生活最真实的记录。
三毛从小是一个有些孤僻性格的孩子,这种性格也伴随她一生——她的浪漫情怀,她对爱情的执着,她的超凡脱俗,无不说明了这一点。
她说,当她看到撒哈拉的第一眼,心中就涌起一种乡愁似的情愫。这也说明了她孤独的性格,大沙漠的荒芜,辽远,寂寞正是她心的写照,她因此会觉得那沙漠竟同故乡般亲切,那是她心的故乡。如果说故乡是养育我们的地方,那么,撒哈拉沙漠就是滋养三毛心灵的地方。
事实也正是这样,三毛在那里写出了让无数人痴迷的作品。从她的作品中我们不难看出,那里的生活条件是恶劣的,她们的生活也很艰难,但是我们却看不到她一点点儿的悲观厌世的情绪,相反都是积极乐观的。比如荷西送她的,从沙漠中捡来的在别人看来多么不可思议的一只骆驼的骷髅头做为结婚礼物,能让她欣喜若狂。她用一些别人丢弃的废旧物品,精心布置的她美丽的家,还有她的“中国饭店”等等,无不透露出她对生活的热爱。可以感觉到她在那里心是踏实的,快乐也是从内心发出的。
然而她最终又回到了生她养她,她实际意义上的故乡,她明明身处热闹繁华之地,她的心却感到了孤独。这从她后来的文字中是可以感觉到的,总透着些淡淡的哀愁,失落。她明明回了家,身边有爱她的父母,兄弟姐妹,她却感到了落寞,她的心又开始流浪。
三毛写的撒哈拉的故事一定也是三毛在撒哈拉这个地方生活过,如果没有生活,还是写不出细节来的。当然可能从故事的结构,故事的人物并非是在某一个人身上发生的,也可能是几个人身上发生的事,综合在一个人的身上,也可能是故事前后是几件事串联起来变成一个比较完整的故事。总之完全没有生活基础的虚构是写不出优秀作品来的。
关于三毛和荷西的爱情故事,有很多学者认为这是虚***的。
一、倪匡
(图片来源网络,侵删)广受欢迎的***家倪匡与金庸、黄沾和蔡澜是大家公认的“香港四大才子”。
怎么看待三毛和荷西的爱情故事?
倪匡:根本就沒有荷西這個人?
施仁毅:但所有人都認為《撒哈拉的故事》是三毛的自傳?
倪匡:***的,都是人家以為的。
二、马中欣
马中欣是一个旅行作家、探险家,也是一名美国国家地理杂志特约摄影记者。
马中欣认为,荷西根本不是西班牙美男子,而是一个唯唯诺诺的小老弟,是三毛在书中拔高了美化了荷西的形象。而他们的婚姻也并不像***里那样美好,三毛婚后对荷西动辄打骂,两人经常吵架冷战分居……
从三毛的《撒哈拉的故事》应该他们夫妇在撒哈拉生活的散文记。不是纯虚构的作品。但又不一定是原般生活的简单重现。真正的文学作品,是有当时***、当时情绪和过往感触的综合。主要原因是:
1、文学作品的基础,决定通常源于生活,又高于生活。融入了作者的经历、情感,但又不会是简单的流水账。撒哈拉的故事,显然是记叙生活零散的日常事,又讲述完整的感情经历。
2、文学作品的内容,组成作者在撒哈拉的生活经历的记事。既有三毛当时的真实***重现,又有寓情于事的升华。三毛做餐食,一菜就可以一事一情一感。如吃中国的粉,从粉丝的模样、不同的做法,加上夫妻的交流对话,让普通的食材变成生动的人间烟火。
原本只是生活的日常的米粉,却变成了尼龙线、变了雨丝。赋予作者情感后,普通食材瞬间就变得充满真诚和爱意。原本在家的黄脸婆、在外忙生计挣钱的丈夫原是很普通平淡,在言谈瞬间也充满了诗意和理想。这就是散文作品的内含,来源于真实、充满情感,却又不拘泥于苟且。
3、文学作品的形式,取决于作者表达的需要。《撒哈拉的故事》是系列生活***集,因取材以沙漠为背景,表达三毛与苛西的爱情生活,***取了最合适的散文体书写。将生活的细碎如盘散沙的小事,以的爱情主线,将一粒粒细沙,堆出一弯一曲一凸一凹的故事,取得了“形散神不散”的文学传播。 一种真挚、浪漫、浓烈的情调,在字里行间挥洒殆尽。
从题材的来源、内容到表达形式,都说明一部真正能打动读者的作品,一定是有骨感的真实,又有情感流动的饱满,形成骨骼的稳定、肌肉的弹性、血液情感的流动的感动,来完成真实生活的再现。
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